ابن خاقان
767
قلائد العقيان ومحاسن الأعيان
الأديب « 1 » أبو محمّد عبد الجليل بن وهبون المرسي « 2 » [ - نبذة عنه ] أحد الفحول ، البريء من المطروق والمنحول ، تفتّحت كمائم رويّته عن زهر المعاني ، وأبدت قصائده غرض المداري « 3 » لها المعاني ، فما يبين في معناه انحلال معاقد ، ولا تلين قناته لغمز ناقد ، مع أدب منساب ، تفرّع من دوحتي رويّة واكتساب ، وكان بينه وبين ابن عمّار ذمام تذكّره لمّا أسهل ، وأعاد « 4 » معلما ذلك المجهل ، فأعلقه « 5 » بدولته ، وألحقه بجملته ، ونفّقه بعد الكساد ، وطوّقه من استخلاصه ما أغاظ « 6 » به الحسّاد ، وكان يعتقد تقدّمه ، ويعقد بنواصي الشّعراء « 7 » قدمه ، إلّا أنّه مع تمييزه له بالإحظاء ، وتجويزه إيّاه عند الاقتضاء ، لم يوصله عند المعتمد إلى حظّ ، ولم ينله منه إلّا / كرّة « 8 » لحظ ، فمن بديعه الحسن ، ومطبوعه المستحسن ؛ أنّه ركب بإشبيليّة زورقا في النّهر الّذي لا تدانيه
--> ( 1 ) ترجم له ابن بسّام في الذخيرة : 2 / 1 / 473 - 519 ، وقال : شمس الزمان وبدره ، وسرّ الإحسان وجهره ، ومستودع البيان ومستقرّه ، وذكره صاحب المعجب : 72 ، وكذلك ابن سعيد في الرايات : 109 ، والمطرب : 118 ، والنفح : 1 / 657 ( نقلا عن القلائد ) . ( 2 ) ر ب ق : رحمه اللّه تعالى . س : رحمه اللّه . ( 3 ) ط : المداني . ( 4 ) وأعاد : ساقطة في س . ( 5 ) س : فأعقله . ( 6 ) ط : أغاض . ( 7 ) ر : الشعر . ( 8 ) ط : كثرة .